秦皇汉武以“天下”留名，司马迁以《史记》留名，魏国史官只留下了《竹书纪年》而没有名字留存下来，李白杜甫以诗留名，有人以教育留名，有人以技艺留名，有人以医术留名，中国的历史很漫长，只要是“名垂青史”都必须有“文字”作为载体。

甲骨文字破译，找寻到了“中华文明之中国文化中的古文字系统”的主线，演变发展之“脉络”。

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截止目前殷墟出土的甲骨已超过16万片，发现单字约4500多个，已经释读的已经超过“三分之一”。

中国的普通常用字，也就是“一千个”左右，如果已经释读的“甲骨文”超过了“一千个”，那么任意发现一篇甲骨文，都可以“释读”。而事实上在面对一片陌生的甲骨文，任何人都不能“识读”，这是为什么？

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原因就在于，甲骨文字破译整体方向错误。那么甲骨文字破译的正确方向是什么样子的呢？

甲骨文字的整体面貌，最真实的样子其实是“通俗易懂”，并且是“一脉相承”的。

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“通俗易懂”到什么程度？就是以“花东227”甲骨文为“基准”，识字的中国人都可以看懂的，并且甲骨文字破译都必须按照此篇甲骨文“对准”“对标”“对表”的甲骨文：

癸亥夕卜：日延雨？

子占曰：其延雨。

用。

如果你觉得这句甲骨文还是有点难，那么请看下面的甲骨文整句整篇重新通俗易懂的破译：

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癸丑卜：询问忧？

癸亥卜：询问忧？

癸酉卜：询问忧？

癸未卜：询问忧？

癸巳卜：询问忧？

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甲子卜：“乙丑”易日。

丁卯卜：易日。

戊辰卜：“己巳”易日。

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这样一篇篇通俗易懂的甲骨文，一个个还有至今仍然是一样的写法的“甲骨文字”，如“王”“于”“卜”等等，最终号称破译了“1500多个”甲骨文字以后所破译的内容竟然是“生僻艰涩难懂”的，难道就没有一个“有识之士”意识到现在的错误？

佛语云：苦海无涯，回头是岸。谁最有“影响力”，谁最早“醒悟”，谁最早“改变”，谁就可以“青史留名”。

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